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京劇是中華文化的國粹,已有200年歷史。京劇之名始見於清光緒二年(1876)的《申報》,歷史上曾有皮黃、二黃、黃腔、京調、京戲、平劇、國劇等稱謂,清朝乾隆五十五年(1970年)四大徽班進京後與北京劇壇的昆曲、漢劇、弋陽、亂彈等劇種經過五、六十年的融匯,衍變成為京劇,是中國最大戲曲劇種。其劇目之豐富、表演藝術家之多、劇團之多、觀眾之多、影響之深均為全國之冠。京劇是綜合性...
人體工程學(Human Engineering),也稱人類工程學、人間工學或工效學(Ergonomics)。工效學Ergonomics原出希臘文「Ergo」,即「工作、勞動」和「nomos」,即「規律、效果」,也即探討人們勞動、工作效果、效能的規律性,是第二次世界大戰後發展起來的一門新學科。是研究『人—機—環境』 系統中人、機、環境三大要素之間的關係,為解決該系統中人的效能健康問題提供理論與方法的一門技...
伽伽琴(가야금)又稱朝鮮箏,是一種撥絃樂器,為朝鮮族的傳統樂器,流行於朝鮮和中國吉林、遼寧、黑龍江、內蒙古、河北等地的朝鮮族居住區,尤以延邊朝鮮族自治州最為盛行。可能是從中國古代的箏或古琴演變過來的。伽伽琴已有1500多年歷史,相傳是伽伽國嘉悉王仿照中國漢箏製成。形制與箏差不多,也是一弦一柱,現使用的伽伽琴有二十一弦,音階排列有七聲及五聲兩種,...
仰韶文化是黃河中游地區重要的新石期時代文化。它的持續時間大約在公元前5,000年至3,000年。它的分佈在整個黃河中游從今天的甘肅省到河南省之間。今天在中國已發現上千處仰韶文化的遺址,其中以陝西省為最多,是仰韶文化的中心。仰韶文化的名稱來源於其第一個發掘地—河南省澠池仰韶村。仰韶文化是一個以農業為主的文化,其村落或大或小,比較大的村落的房屋有一定的佈局,周圍有一條圍溝...
1940-1950年代,美國出現了一個歐裔美系的抽像表現主義藝術,到了1960年代,在美國的藝術家們開始思考更純粹的藝術領域,低限主義開始形成。低限主義可以說是藝術家將藝術去除了任何視覺的形象,在藝術的創作過程中,沒有個人主觀的詮釋,將藝術的境界達到幾何抽像骨架般本質的極限。低限主義只用最簡單的幾何圖形,並不具個人情緒的特性,被視為是對抽像表現主義高度表達情感的反動。低...
人物畫:凡以人物為內容的繪畫統稱人物畫。範圍很廣,從畫面 人物多少一般分為群像畫和肖像畫。前者以突出人物活動為主,後者以描繪人物形象的酷肖為主。二者 表現的側重點雖有不同,但都要求形神兼備,即不但人物形象符合人物的形體,服飾結構、比例、場景透視原理等。而且要表現出人物的性格、氣質、和精神、神態等。人物的面部是描繪的重點,同時還要處理好人物與人物,人物與環境之間...
伸縮速度這個名詞,是表示音樂的速度因受音樂內涵的影響,而作某種韌性的交替,也就是說,歌唱家或演奏家根據註釋的要求,有時可將他的拍子搶先或挪後的一種手法,作為彈性速度。至於「Rubato」的性質,在所有的音樂名詞上,很難找到恰當的中文翻譯,是很難下定義的名詞。有人把「Rubato」分成兩類:一類是說「Rubato」類型由於在爵士樂中的使用而出名。不過在18世紀的後半期,托西(1723...
人體藝術,日常為我們熟知的如——舞蹈、繪畫人體、藝術體操、健美操等都是人體藝術的範疇。但在美術領域講的「人體藝術」是特指藝術家以自己的身體為題材傳達主體特定的思想、觀念、心理與情感活動的載體或表現媒介的一種藝術形態。它是在20世紀60年代出現的。從廣義上講,人體藝術也就是「行為藝術」。即只是行為藝術家把自己的身體作為其創作的表現媒體予以展示於眾,就成了行為藝術作...
人體彩繪是廣泛存在於全世界的以繪畫藝術與人體藝術相結合的一種藝術表現形式。是藝術家借鑒和模擬文身的效果,在人類軀體上重新開始的更高起點、更高層次上的創造。用特殊的顏料在模特身上繪製出具有文化品格的圖樣,以體現出現代文明的思想觀念,使人體成為藝術品。這是對美的事物的另一層面的解釋。彩繪以具有動感和生命力的人體作為載體,根據人體曲線、身體結構進行創作,並以模特的...
南戲也稱「戲文」,是元(公元1279—公元1368)時用南曲演唱的戲曲形式(現浙江等地仍泛稱戲曲為戲文)。由宋雜劇、唱賺、宋詞以及里巷歌謠等形式,綜合發展而形成的。一般認為是中國戲曲最早的成熟形式。在南方民間廣為流傳。在元代南北統一之後,南戲逐漸北上,出現了南北戲劇藝術交流的局面。南戲的作家們善於吸收各種藝術養料來充實自己,因而使得南戲的劇目不斷的豐富,甚至連一些雜...
在音樂形式方面應用的術語,大體上說相互間常常有著許多的混亂,因此容易引起許多誤解和錯覺。若把這些術語給予區分,那只有使它們更陷於混亂;所以,我們最好一方面仍採用一般使用的術語,而同時盡可能用最清楚的方法去指出引起誤解的傾向是在什麼地方。首先讓我們暫時給奏鳴曲(Sonata)的定義是:某種為不超過兩件樂器演奏的樂曲,有三個或四個樂章。在這些樂章中間,有一章或一章以上...
二胡又名"胡琴",唐代已出現,稱"奚琴",宋代稱"嵇琴"。一般認為今之胡琴由奚琴發展而來,現已成為我國獨具魅力的拉絃樂器。它既適宜表現深沉、悲淒的內容,也能描寫氣勢壯觀的意境。二胡形制為琴筒木製,筒一端蒙以蟒皮,張兩根金屬弦,定弦內外弦相隔純五度,一般為內弦定d1、外弦定a1、其演奏手法十分豐富,左手有揉弦(吟音)、泛音、顫音、滑音、撥弦等;右手有連弓、分弓、頓弓、跳...
就是眾多的的音,有一個是主音,其它的根據這個主音按一定音程關係,排列起來,這樣一個體系叫做調式。調式的種類繁多,不僅僅是構成調式的音的關係不同,連數目也有區別,五聲調式是以純五度的音程關係來排列的,由五個音所構成的調式,叫作五聲調式。由於這種調式是我國特有的,也可以稱為民族調式。這五個音的名稱分別是:宮、徵、商、羽、角。譜例 1將這五個音移在一個八度內,它們名...
亞洲是人類古代文明最發達的地區之一。亞洲傳統音樂具有悠久的歷史,亞洲燦爛的音樂文化是人類音樂遺產的重要組成部分,它對其他大陸音樂的發展產生過巨大的影響。亞洲可分為五個音樂文化區:東亞、南亞、東南亞、中亞和西亞。東亞音樂旋律十分豐富,多採用五聲音階,樂器種類繁多,並有多種多樣民歌、戲曲、說唱和舞蹈等。如以吸收自中國傳統音樂而後被民族化了的日本的雅樂、琴、箏、三...
「五聲音階」,從名稱來看,意指五個音所構成的音階。其實廣義而言,我們任意在一個八度內取五個不同的音都可以組成一個「五聲」(或說五音)音階。五聲音階詳稱「不帶半音的五聲音階」或「全音五聲音階」。廣泛流行於亞洲、非洲、中太平洋的一些群島、匈牙利、蘇格蘭民間音樂以及在歐洲人到達美洲之前的美洲本土部族中。常被稱為「中國音階」。其五階在中國傳統文化中有專用的名稱,分別...
事實婚姻,指沒有配偶的男女,未進行結婚登記,便以夫妻關係同居生活,群眾也認為是夫妻關係的兩性結合。事實婚姻在我國長期大量存在,在廣大農村特別是邊遠地區,事實婚姻甚至占當地婚姻總數的百分之六、七十。造成這一狀況的原因主要有:(1)傳統習俗的影響。我國民間流行儀式婚,許多人認為,只要舉行了婚禮,親朋好友認可,就是夫妻了,沒有必要再履行法律手續。(2)婚姻登記不方便...
交響樂是為整個管絃樂隊所作的奏鳴曲。交響曲(symphony)一詞原於希臘文,意為共鳴,其意義隨著時代而改善。一般剛接觸古典音樂的人大多是從交響曲開始聆聽,最具大家所熟知莫過於貝多芬的名作-第五號命運交響曲吧!是的,交響曲的樂團演奏比各類樂曲來的龐大,更深入的來說:已廣泛指稱各大規模的管絃樂作品,只要不包含獨奏者均可稱之。交響樂基本特點為:第一樂章快板,採用奏鳴曲式...
五線譜是世界上使用最廣泛的記譜法,在目前的記譜法中,五線譜相比較而言最為嚴密、準確、科學。它用五條平行橫線記錄聲音的高低,用空心(或實心)橢圓或在它一側加豎線(有的還在豎線的一端加「尾巴」)的圖形作音符,表示音的長短(實例請見本站登載的曲譜)具有立體感,便於記錄多聲部音樂。它17世紀末正式傳入我國,在清朝康熙年間宮廷編撰的「律呂正義續編」中,對它有詳細介紹,可...
樂感是指人們對音樂作品中各音存在意義的認識,音與音之間微妙關係的感覺,以及在音樂方面的記憶能力,模仿能力等。在人們進行音樂活動時,會通過對音樂語言的感知覺,產生各種的聯想,從而進一步地感受到音樂的美。因此,可以說樂感是借助於聯想在音樂活動中起作用的。在二胡演奏中樂感主要體現在以下幾個方面:一、音準感二胡因為沒有指板和品位,所以音準完全要依靠聽覺來控制。聽覺的...