賓陽炮龍節

社會人文 9547 262 2016-06-10

賓陽炮龍節是廣西賓陽縣獨有的一種傳統節日,是漢族、壯族文化融合共生的綜合性民間節慶,具有鮮明、濃郁的民族色彩。每年農歷正月十一舉行。

賓陽炮龍節歷史悠久,起源說法不一,但最具有喜慶色彩的說法是起源于宋朝狄青與儂智高昆侖關大戰。宋皇佑五年(公元1053年)宋朝名將狄青為了麻痹“據關造 反“的壯族首領儂智高,時值元宵前夕,狄青下令大辦酒席宴客三天,并令士兵扎龍起舞,號召百姓家家戶戶鞭炮齊鳴、助慶狂歡,賓州城內一派歡騰景象。當夜二鼓,狄青率領精兵突襲昆侖關,三鼓時分奪下昆侖關。賓州城居民從此認為舞炮龍吉祥,每年此時必舞炮龍以求喜慶,狂歡不斷,流傳至今。

賓陽炮龍節包括游彩架、燈會、舞炮龍等活動。舞炮龍由總指揮(亦稱會首)發號施令,舞龍者均赤膊上陣,頭戴如清朝官兵之帽(均為竹編并涂抹黑色)。炮龍以龍珠、龍牌、鑼鼓、文武場開路,照明及護龍隊首尾隨龍而進,炮龍所到之處,各家各戶夾道相迎,將事先準備好的鞭炮拿出來燃放,拋向炮龍。有“炮聲不停,龍舞不止“之說,故稱炮龍。炮龍定于當晚七時正在廟宇或社稷之處開光,由會首(或師人)咬破公雞之冠,以雞冠之血點亮開光龍眼后,方可萬炮齊鳴,龍亦方可騰躍而起。

近年來,“百龍舞賓州“等特色品牌吸引國內外眾多游客參與,被稱為“東方狂歡節“。

2008年6月14日,廣西壯族自治區賓陽縣申報的賓陽炮龍節經國務院批準列入第二批國家級非物質文化遺產名錄(類別:民俗;編號:Ⅹ-74)。

基本信息

  • 中文名稱

    賓陽炮龍節

  • 批準時間

    2008年6月7日

  • 別稱

    東方狂歡節

  • 流行地區

    廣西賓陽縣

  • 節日時間

    每年農歷正月十一

  • 節日起源

    宋朝

  • 申報地區

    廣西壯族自治區賓陽縣

  • 遺產編號

    Ⅹ-74

  • 類別

    民俗

  • 節日類型

    民俗類

  • 節日活動

    游彩架、燈會、舞炮龍等活動

  • 節日意義

    喜慶

目錄
1簡介
2活動流程
3龍節鞭炮
4歷史來源
5節日活動

簡介

賓陽炮龍節歷史悠久,其起源說法不一,但最具有喜慶色彩的說法是起源于宋朝狄青與儂智高昆侖關大戰有關。宋皇佑五年(公元1053年)宋朝名將狄青為了麻痹“據關造 反“的壯族首領儂智高,時值元宵前夕,狄青下令大辦酒席宴客三天,并令士兵扎龍起舞,號召百姓家家戶戶鞭炮齊鳴、助慶狂歡,賓州城內一派歡騰景象。當夜二鼓,狄青率領精兵突襲昆侖關,三鼓時分奪下昆侖關。賓州城居民從此認為舞炮龍吉祥,每年此時必舞炮龍以求喜慶,狂歡不斷,流傳至今。

活動流程

概要

賓陽炮龍節是廣西南寧市賓陽縣一帶漢族、壯族文化融合共生的綜合性民族民間節慶,每年的農歷正月十一舉行。舞炮龍由總指揮(亦稱會首)發號施令,制定龍路及各種規章制度。舞龍者均為赤膊上陣,頭戴如清朝官兵之帽(但均為竹編并涂抹黑色)。炮龍以龍珠、龍牌、鑼鼓、文武場開路,照明及護龍隊首尾隨龍而進,火銃隊則負責燃放火藥增加龍隨云騰而起之勢。龍路過處的各家各戶,均在龍將到來之際,焚香迎龍備炮,炮燭增光。炮龍均定于當晚的七時正在廟宇或社稷之處開光,由會首(或師人)咬破公雞之冠,以雞冠之血點亮開光龍眼后,方可萬炮齊鳴,龍亦方可騰躍而起。但各家各戶之炮如未燃盡,龍則不可離此而去。賓陽炮龍節包括游彩架、燈會、舞炮龍等活動。

游彩架

游彩架游彩架游彩架即彩架游行。游行的隊列由彩色臺架、舞龍、舞獅、彩燈、音樂柜等組成,隊伍長有半里甚至一里以上,由獅隊開路,舞龍保尾,中間彩架4臺,每臺配一套文武場(樂隊)。每臺彩架由4人肩抬,臺上以數個孩童扮飾某一特定情景的形象造型,每人坐立于特制的手指或佩帶的傘、扇、劍、弓、刀之類的小道具上,裝配巧妙,神氣妙趣。

燈會

俗稱“燈酒會“,活動內容有鄉飲和取燈。鄉飲以村屯和街巷為單位,由上一年生男丁(俗稱白花)的家長擔任“頭人“籌集“丁款“和負責所有事務。各人聚集祠堂或者村社商討當年的農業生產,宣布村規民約,然后會餐。取燈乃“求嗣取丁“之意。燈會前,取燈者選擇生有三男二女的男人為“抱花岳父“和一位擅長山歌的“抱花岳母“,向燈會頭人報告取燈意圖,頭人找人制作一盞貼有麒麟玲瓏的“蓮花燈“。燈會當日,取燈儀式在社廟或祠堂舉行,“抱花岳父“提著“蓮花燈“,眾人在“頭人“引導下,敲鑼打鼓給取燈人家送去。

舞炮龍

舞炮龍是整個炮龍節的高潮所在,主要包括開光、舞龍、舞炮龍、送龍等活動。

炮龍老廟--炮龍開光地炮龍老廟--炮龍開光地開光。正月十一晚的七時正(PM19:00),在廟宇或社稷之處為炮龍開光。

舞龍。炮龍以龍珠、龍牌(龍燈)、鑼鼓、文武場開路,照明(火把燈)及護龍隊首尾隨龍而進,火銃隊則負責燃放火藥增加龍隨云騰而起之勢。

舞炮龍。“舞炮龍“即以燃放“鞭炮“彈燒狂舞之龍。民間認為炮燒得越多,龍在自家門前停得越久越吉祥,并認為炮龍節蘊含著祈求風調雨順、生意興隆及喜添貴子之意。

送龍。炮龍舞到村頭街尾,舞龍隊集中到既定地點,由會首舉行傳統送龍儀式,然后生火將龍焚燒,送龍升天。

龍節鞭炮

鞭炮不傷身

令人驚奇的是,數十萬甚至上百萬人參加的狂歡節,狂而不亂,歡樂不斷,多年來鮮有安全事故發生。據悉,原因一是炮龍節鞭炮是當地生產的危險性極低的“炮龍炮“;再者是當地良好的傳統,燃放鞭炮都自覺拋向安全地帶。正是這些因素使得這一傳統節日能歷久彌新、長盛不衰,并成為中國國家級非物質文化遺產。

賓陽人對鞭炮有特殊的感情,認為鞭炮代表“紅火吉利“,因此,放炮的和被炸的人,是“一個愿打一個愿挨“。

炮龍節當晚所燃放的是特制鞭炮,稱為“龍炮“,為當地炮龍節特產。每響“龍炮“裝藥不超過0.02克,因此威力有限,即使在皮膚上炸開,也只能形成皮外傷痕。炸傷皮肉之后,不會很疼,3天之后會自己痊愈,因為鞭炮里含有的硫磺等物質有藥效,“龍炮“不會傷人的奧秘也在于此。

只許放“龍炮“

因為放小鞭炮打在身上不會引起大傷害,所以賓陽舞炮龍,還有一個老規矩:炸龍只能放“龍炮“(小鞭炮),不能放大鞭炮。如果被發現放大鞭炮的話,會被護龍隊“隔離處理“。

在每條炮龍周圍,都有一支“護龍隊“,他們都是手持火把的威武壯漢,除了護龍,還兼維持場面秩序。比如,阻止用不合規定的鞭炮炸龍,防止人們過于靠近炮龍而被炸傷擠傷,遇到緊急情況,護龍人也會立即處置。因此,整個炮龍節得以場面熱鬧卻秩序井然、人員安全。

歷史來源

賓陽舞炮龍孕育于宋、元朝,發展、形成于明朝、成熟于清末民國,在上千年的發展歷史中,形成了歷史淵源的悠久性、文化內涵的豐富性、外來文化與本土文化共生的融合性、民眾參與的積極性等特征,不但具有獨特的中華龍文化研究價值,也具有滿足民眾禳災祈福的心理需求的精神價值。

據介紹,在北宋儂智高起義時,三聯杜區是賓陽府所在地,當時官兵與起義軍就在附近激戰,但未分勝負。于是官兵就想出了一個辦法:在正月十一這天全城扎起炮龍張燈節彩,而城里居民提前過起了元宵節,城內一片喜慶祥和的氣氛。儂智高探得消息后被迷惑了,以為對方正在過節不會有軍事行動,放松了警惕,結果被官兵突襲打敗了。此后,當地的居民便每年都定期過起了炮龍節。

傳統炮龍年年舞,年年傳統舞炮龍。賓陽炮龍節至今已有上千年的悠久歷史,2008年6月賓陽炮龍節入選第二批國家非物質文化遺產名錄。而吃燈酒是賓陽人民歡度炮龍節的一個重要傳統習俗。這天也是正值正月十一那一天。“燈盞花開歡盛世,酒香人醉樂綿綿“,這是古人贊頌賓陽燈酒節的詩句,也描繪了太平盛世喜慶豐年的美好景象。燈酒本是“丁酒“,是一年來有喜得貴子(民間也叫“添丁“)的人家為了表示慶賀,獻出閹雞等好菜好酒宴請鄰居街坊共同慶祝,同時希望來參加的各家各戶也人丁興旺,來年喜得貴子事業興旺發達。到現在吃燈酒則是人們共同出資,“丁酒“仍是原來的“丁酒“,可是賦予了燈酒會時人們聯絡感情,規劃創造美好未來等更多新意。

節日活動

起源于北宋年間的賓陽炮龍節,被譽為“中國狂歡節“,每年農歷正月十一舉行,當日晚上主要街道上群龍勁舞,鞭炮齊鳴。每條炮龍長達三四十米,被視為新年神物。

開始的點睛儀式,一個阿婆拿著一只雞,咬破雞冠,把血蘸在筆上,涂在龍的眼睛和舌頭上,隨后開始舞龍。

令人稱奇的是,舞龍者都是赤裸上身。在點睛儀式之后,人群中馬上有人點燃鞭炮扔向龍身炸龍,噼里啪啦的鞭炮不停從各個方向扔往龍身,而袒胸露背的舞龍者則快速舞龍躲避。在炮龍老廟,二十條巨龍左騰右挪,開始向周圍街道進發。每到一處,無數的炸龍人緊緊圍追;每家每戶也從房頂點燃鞭炮,從高空炸龍,舞龍者則不停奔跑躲閃。據介紹,鞭炮炸龍,主要是祈求來年風調雨順、富貴平安。炮龍在炮光中游舞時,很多膽大的游客紛紛擠到炮龍周圍,伺機鉆龍肚。傳說,鉆龍肚能帶來一年的吉祥如意;情侶攜手鉆龍肚,則能喜結良緣,所以很多人樂此不疲地鉆龍肚。炮龍走過之后,許多居民依然興致不減,一些男子脖上掛著一串串鞭炮,在街上如同玩雜技一般,點燃鞭炮,在頭頂旋轉幾圈,然后拋向空中。許多女子也“巾幗不讓須眉“,點燃鞭炮后如同跳舞一般,在原地旋轉幾圈,然后不慌不忙將正在鳴放的鞭炮扔向空中、地上。

舞龍結束后,人們把被鞭炮炸得只剩骨架的龍頭當柴火燒,再在上面支起一口大鍋,在鍋里放上米和各種佐料,熬成“龍粥“,給大家喝,慰勞舞龍的勇士。據說喝了龍粥能去百病,幸福安康。

每年的農歷正月十一是賓陽的炮龍節,讓我們一起來領略了這“龍騰人躍“的場面吧!

彩架當步

時間:上午11時18分

8頭雄師在陣陣鑼聲、鼓聲和觀眾的笑聲、歌聲中時而騰空,時而搖頭晃腦。

“彩架,出場啦!“在市民的掌聲中,6臺彩架終于“干呼萬喚始出來“。首先入場的是賓陽南街社區“蓮花飄香“、“大戰洪洲“2臺彩架;隨后出來的仁愛社區的“甘露滿人間“彩架上,觀音童女身披紗衣,手揮“仙草“灑下點滴甘露;而三聯社區的彩架是“梁祝姻緣“、“三姐傳情“。

彩架游行時,一般裝制4、8、10臺不等,伴以舞龍、舞獅、彩燈、音樂柜等,隊伍有250米至500米

長。每臺彩架由4人肩抬,彩架上有數名孩童扮飾的某一特定情景的形象造型,或坐或立,手里還有伴劍、弓、刀之類的小道具,裝配巧妙,五彩繽紛。

開光儀式

時間:傍晚7時

當天傍晚6時40分,從四面八方奔涌到位于老街的炮龍老廟開光點的市民與游客,一睹炮龍舞風采,宏偉的廟內真是人山人海。

只見一條條白須巨龍被蓋住雙眼,幾百位警察維護秩序。在跑龍老廟的門前,一位祭師拿著一只雞,等待開光;旁邊的角落香火裊裊,不時有群眾去燒香;許多臺攝像機、照相機早巳等候。

時間到晚上7時。

“開光!“開光祭師大聲說。人群像炸開了鍋,紛紛涌向開光點,使開光處的人群混亂,幾乎失控。

兩名男青年舞著子珠和財珠,帶領龍頭靠近窗口開光。拿雞的祭師用嘴咬破雞的羽冠后,用雞血對準龍嘴內含的龍珠涂血,跑龍老廟另一位主持撕開遮蓋雞眼睛的布。當龍頭向上仰,祭師拿雞準備涂龍眼時,站在窗口下面的人群沖到龍頭下面,伸手去抓龍須。白須巨龍的雙眼涂雞血后,高仰著頭轉身離開。“啪啪啪“,鞭炮聲在四面八方響起,巨龍王狂舞,鞭炮聲響徹云霄。

開光儀式結束后,由龍牌、鑼鼓、八音(嗩吶、京胡、二胡、大胡、秦琴、大小鑼鼓、鈸、木魚

)等樂器開路,火籃高舉,火把相隨,按事先安排好的線路,在賓陽縣城所在地蘆圩鎮的中興、

永武、同仁,楓江、太平、仁愛等11條街道循序漸進。

炸炮龍

時間:晚上,19時00分至次日凌晨轟隆的炮聲震耳欲聾,空氣中彌漫著濃烈的火藥味,火把此刻揮動著,佛光寺前臨浦街已是一片火的歡騰,此時人群在這里歡呼著,不知疲倦的游客伸長脖子望著,生怕錯過每個精彩的鏡頭。

舞龍者頭戴藤帽,身系腰帶,吆喝著赤膊上陣,任由鞭炮在身邊爆炸。炮助龍興,龍憑炮威,18條巨龍時而高昂起頭,向天空噴射出一團團火焰;時而搖擺奔騰,和光彩奪目的大金珠相互輝映。一串串的電光爆竹,驚天動地脆響,為巨龍助威助興。

鉆龍肚

炮龍所到之處,各家各戶都夾道相迎,將事先準備好的鞭炮拿出來燃放。有的家庭一買就是幾十萬頭的鞭炮,從自家4樓懸掛而下,要燃放完這些鞭炮,起碼需要20分鐘。炮龍在鋪天蓋地的爆竹中左右翻騰起舞,給每一戶人家叩頭送福。在當地有個不成文的規定,就是當這一家的爆竹未放完時,炮龍是不能到另一家去舞的,因此,往往是一個通宵,炮龍才舞過一條小街。

當龍在炮光中游舞時,人們紛紛擠到回廊下,伺機“鉆龍肚“,即從龍的肚皮下穿行。傳說鉆了龍肚能帶來一年的吉祥如意:大人事業有成,家寇美滿;若是年輕的情侶攜手鉆龍,今生定能喜結良緣,白頭偕老。鉆龍肚不僅給人一種在炮聲火光中穿行的刺激感,更因它寄托了人們對美好生活的向往……舞動的龍身,片刻不熄的爆竹聲,大人、青年、孩子紛紛穿梭在龍身的左右,樂悠悠的,全然忽略爆竹在身邊炸響。

搶龍珠

龍身的每一件東西都代表著吉祥如意:捋下幾絲龍須,系在家畜欄上,能求得家畜無病無瘟;扯一小塊龍皮,可保你今年五谷豐登;最吉祥的是取得龍含于口中的財珠,商人獲得此珠就能生意興旺、財源廣進。所以,引來人們不遺余力地“搶龍珠“,以博得一年的好兆頭。

據當地人介紹,隨后當炮龍行至街尾時,整條龍僅剩下骨架和筋。這時由族中長者指揮人們燃

起火堆,奏響八音,把龍投進火中,讓它隨著熊熊的烈火升天,這叫做“送龍歸天“、至此,舞龍就算結束了。人們就著那堆熊熊烈火,架起一口大鍋下了水;米、碎肉、作料等熬一大鍋“龍粥“以慰勞舞龍的勇士,各家各戶的人們也紛紛來分享“龍粥“。據說喝了“龍粥“能消痛去病。這時天也大亮了。

炮龍節距今已有150年歷史了。炮龍比一般常見的彩龍要大,裝裱簡單,短有7節,長有11節不等;龍長有30-40米,龍頭龍尾用竹篾扎制,用沙紙裝裱,龍身用色布裝配。舉舞之前,一般由組織單位發動捐獻,籌備,張貼龍路(即向全城各單位各戶發出邀請喜貼),敬請當日炮竹增光。是日,黃昏時分,無論是舞龍人,還是鳴炮者,無論是父老鄉親還是貴客嘉賓,他們從四面八方奔踴到各個開光點,興奮地等待著開光一刻。舉舞時,組織單位首先舉行開光(開光可分多個點)儀式。開光時,“啪啪啪“,總指揮準時發出三發信號彈,震撼人心的開光時刻突現,多處開光點的幾十條龍同時向天地拜幾拜,迅速間萬炮齊鳴,光焰沖天,巨龍狂舞,歡聲雷動。整個縣城傾刻變成了炮龍之城,輝煌之城。開光后,由龍牌、鑼鼓、八音(嗩吶、京胡、二胡、大胡、秦琴等管弦樂器以大小鑼鼓、鈸、木魚)等打擊樂器開路,高舉火藍、火把相隨,按事先安排的龍路循序漸進。舞龍者可分多套人馬,輪流舉舞,他們頭戴滕帽,身系腰帶,個個赤膞上陣任由多少鞭炮爆灼。請看吧,炮助龍興,龍憑炮威,那一條條穿著金色龍袍的巨龍,時而高昂起頭,向天空噴射出一團團吉祥的火焰,時而搖著奔騰,和光彩奪目的太金珠相戲相樂,一串串的電光炮竹,驚天動地煨響著,為巨龍助威助興。炮龍每到各家各戶各單位,都事先備足炮竹夾道而迎。凡炮龍到之處,鞭炮齊鳴,焰火繽紛,萬頭攢動,鼓樂助興,熱鬧非凡。炮龍每到一家都必須待鞭炮響停后方可向前舞去,放炮竹數量有的戶放幾千頭,有的放數十萬頭。舞龍一定要沿原來邀請的大街小巷舉龍舞去,直到舞完所有的街道為止。炮龍舉舞一般連續晝夜,炮竹長鳴,也可直至兩晝夜。舞龍者(人馬)不怕疲勞,晝夜不睡,堅持到底。如有炮龍被炮毀,不管多少條龍全在所不顧。炮龍節,人們看到的是全城街巷人群萬頭贊動,鞭炮轟鳴,霧氣沖天,竹光映紅滿城,街道全是鋪滿炮竹紙屑和火藥的塵砂。

賓陽炮龍之所以能夠久盛不衰,全在于當地人民認為舞炮龍能招吉祥興旺。當晚舞炮龍時,有不少人抱子抱孫去鉆“龍肚“,以求吉祥;敬請炮龍進自家屋宅舉舞,更為吉利。有些群眾求子心切,早與龍隊私下定取“龍珠“,以求添丁發財。

20世紀80年代后,賓陽人民生活水平提高,炮龍節規模更為盛大。1993年炮龍節,賓陽縣委、縣人民政府隆重召開炮龍節招待會,邀請廣西區、地、鄰縣各廳、部、委、辦、局、銀行、公司、軍分區等有關領導及海外僑胞,港澳臺胞、外籍在華的專家、教授等200多人參加。這年炮龍節,為歷史上最隆重、最盛大的一次,共有炮龍28條,游遍全城12條街道,熱鬧通屑達旦。2007年,為了展示賓陽悠久的歷史和深厚的文化底蘊,獨特豐富的民俗風情,打響炮龍文化特色品牌,賓陽縣委、縣政府決定舉辦百龍舞賓州炮龍節活動。